看來只有以后問問這唐客了！

    王黎轉向周康問道：“樊阿先生和錢乙來了嗎？”

    “卑職來的時候就已經(jīng)去司衙請了樊先生和錢兄了！”周康剛站起來，就聽見門外傳來急促的腳步聲，急忙打開房門，果然正是樊阿和錢乙二人。

    “樊兄、錢乙，紅楓渡百姓現(xiàn)在怎樣？”

    樊阿、錢乙二人剛剛入座，樊阿欠了欠身，說道：“回稟參軍，紅楓渡諸人已部安排妥當。經(jīng)樊某和錢兄診斷確定，紅楓渡諸人確系中毒，樊某與錢兄已為眾人解完毒，并在紅楓渡觀察了一日，并未復發(fā)。不過…”

    “不過什么？”

    “不過樊某與錢兄發(fā)現(xiàn)這些人雖然已經(jīng)痊愈，但是其行為卻與常人有些細小差異?！?br/>
    既然已經(jīng)解完毒，為何還有差異，莫非余毒未清，影響了大腦？王黎一愣，急忙問道：“什么差異？”

    樊阿和錢乙對視了一眼，又搖了搖頭，說道：“諸人行動也與常人無異，但是總給人一種感覺，就是眼睛里好像少了一些靈動，做人也較人慢了一拍?；蛟S是余毒未清，又或許是之前中毒后被控制了心神?！?br/>
    被控制了心神？

    王黎大吃一驚，竟然還有如此神技？王黎當然知道在前世的那個年代里，只要提到心理暗示和引導，人們討論最多的便是催眠術。這漢朝也有催眠術嗎？

    可惜王黎并不了解，催眠術在中國歷來就有，不過這個時候并不叫做催眠術，而叫“祝由術”！

    祝由術幾可上溯黃帝軒轅時期，《古今醫(yī)統(tǒng)大》就曾記載過：“上古神醫(yī)，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫(yī)，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也”。而炎黃先祖黃帝也說過“余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已?！?br/>
    王黎頓了頓，問道：“那唐客可會催眠術？”

    “催眠術？參軍說的可是祝由術？”樊阿遲疑了一下，答道：“唐客在我?guī)熼T下習醫(yī)，并未曾展露此技藝，因此樊某并不知情。不過參軍說的祝由術，樊某最初也頗為懷疑，但后來樊某和錢兄翻了翻前賢醫(yī)書，發(fā)現(xiàn)此證和書中記載的祝由術不盡一樣。所以，樊某和錢兄并不敢肯定諸人是否中了祝由術！”

    不是祝由術，那又是什么？

    不過如果暫時不影響諸人的生活，那倒也無妨，不管是祝由術還是其他，精神類控制終究會隨著時間逐漸變小直至消失。

    王黎想了良久，百思不得其解，索性放開心中的想法，向樊阿點了點頭：“樊兄，你可知你那大師兄的近況？”