從這一天開始，秦國正式步入在各方面研究微觀世界的探索。

    過往古人一直強調修內在，守心；記錄經典也采用固有的習慣，側重于精煉的表達，寫文章一定要準確傳神。

    只是從今日起，情況卻要徹底變化了。

    秦國內部開始在扶蘇的影響下分化出兩個重大體系，一個就是經文學派，一個就是微分學派。

    過去在數學上，一個思想用幾句話表述完即可，如今卻要按照秦二世的要求，非得用數字、符號來將公式表達出來，使之簡化為人人都能運用的工具。

    為此，秦國人也按照扶蘇說的，開展了什么實驗小組，實驗小學。帶了一批小學生在太學讓他們一邊學習，一邊通過他們測驗那些數學道理能不能給小孩子講明白，甚至于能不能給街邊賣菜的老大爺講明白。

    老秦國畢竟底蘊深厚，家家起碼都有幾本書，一本易學，男人看不懂也不要緊但是可以拿出來裝逼；另一本就是乘法口訣，乘法口訣和兩千年后扶蘇穿越過來的世界所背誦的表一模一樣。

    區(qū)別只是人家秦始皇時代挖掘出來的乘法口訣表順序是倒著來的，從九九八十一開始，而現代乘法口訣表是從一一得一開始。

    張蒼雖然不情愿，但是還是被耿壽昌拉去做數學研究。

    他們就對土地劃分的思想重新整理過后，開始發(fā)展出了秦國歷史上第一個數學公式——微積分導數公式。

    這個公式提前了一千年問世，相當于世界上第一個數學公式。

    所謂一生二、二生三、三生萬物。

    有了葫蘆難道還不會畫瓢嗎？

    在數學上，秦國人終于把那一直都短缺的一個板塊給補齊了。

    除了數學，接下來就是物理。

    按理說，這煉金術應該是和微觀化學關系密切，畢竟都是玩配方的。不同配比的藥粉下去，有的會發(fā)生爆炸、有的會變色、有的會凝固。

    但是因為這是大秦時代，沒有那樣先進發(fā)達的技術工具，連個玻璃都弄不出，橡膠都做不了，更不要說弄什么精密觀察儀器、整什么微觀玻璃器皿了。