進(jìn)了太原城，周世雄大開眼界。太原城是他見過的最干凈的城市，潔凈的程度超過了紫禁城。周世雄驚訝的表情被范甘地看見，忽然間范甘地覺得這個吉鴻昌沒那么礙眼了。

    太原城除了干凈還有一個特色，就是建了大量的佛廟，幾乎每條街都有一座寺廟。城內(nèi)居民有一半人身披袈裟，把整個太原城裝點的像一個佛國。而范甘地的府衙就是城內(nèi)最大的寺廟，鐘鼓樓三大殿一個不缺，甚至還有歷代佛主的舍利塔。

    周世雄看著滿頭烏發(fā)的范甘地，心想，這貨住在寺廟里怎么不是光頭？穿過廟宇后門進(jìn)入一個大宅子，周世雄才知道衙門還是有的，只不過想進(jìn)衙門必須要經(jīng)過寺廟。

    兩位府主進(jìn)了正堂議事，周世雄這個干兒子沒資格參加，在下人的引領(lǐng)下進(jìn)入一座小院，估計是客房之類的。兩位府主的第一次會談進(jìn)行的很快，不到一個時辰，阮福包就來到小院。

    “義父，談完了？”倆小時沒用就說完事，這效率有點高啊。

    “談什么談，范大人說必須取消一府只能競拍一地的限制，不然他不會同意。”明白了，范甘地寧愿當(dāng)水魚也要拿下北件府的兩個鎮(zhèn)。

    “可以，解開限制的話，已經(jīng)拍到一座城鎮(zhèn)的府必須付雙倍價錢，用來補(bǔ)償其他兩府?！敝苁佬垡矇蚝莸模醿r就算了，還把其他兩府也拉進(jìn)來，明擺著訛錢。

    “鴻昌，這么做會不會太狠了？你別看太原城處處佛門，這些和尚殺起人連眉梢都不帶抖的?！敝苁佬壅脤μ沁@兩件怪事感興趣，當(dāng)即追問道，“義父，鴻昌走遍大半個大明，沒見過太原城這樣的地方，干凈的不得了?！?br/>
    “這事說來話長了，鴻昌，這范氏祖先當(dāng)年是占城國的國主，是一位虔誠的佛教徒，定佛教為國教，百姓必須敬拜佛陀供養(yǎng)佛門大士。而佛門則建立僧兵保衛(wèi)占城國，每一位國主年老時都會禪讓王位遁入空門成為佛主庇佑范氏。”周世雄聽明白了，這是純粹的政教一體制度，國王不但掌握國家政權(quán)還掌握了國民的思想，了不起。不過這跟干凈有什么關(guān)系？

    “范氏六世祖是范氏最有慧根的一位，他晚年擔(dān)任佛主的時候明悟佛土真諦，認(rèn)為現(xiàn)世不凈佛土難凈，為此立下法旨，命信眾清凈己身潔凈屋舍，把占城國變成無垢的佛土。這個規(guī)矩一直延續(xù)到今天，結(jié)果你也看到了。”

    周世雄聽到這里靈機(jī)一動，“義父，范大人既然是佛教徒，他信不信因果輪回？”

    “當(dāng)然信，他給自己建的寺廟叫延福寺，主殿供奉的是地藏菩薩，范大人自己說希望到了下面還能為后代延續(xù)福祿。說的好聽，我看他是希望地藏菩薩保佑他能轉(zhuǎn)世回來繼續(xù)當(dāng)府主！”我靠，動用到地藏菩薩這么高端的大能只為了當(dāng)府主，不知道是阮福包的要求低還是范甘地沒見識。周世雄發(fā)現(xiàn)自己吐槽不能。

    阮福包說完見吉鴻昌愣愣的發(fā)呆，忍不住追問道，“鴻昌，你問這個干什么？”

    “哦，義父，鴻昌是這么想的，當(dāng)年占城國毀于阮福氏之手這是因，范氏想報仇這是果。阮福守倒行逆施謀奪族長大權(quán)是因，義父反抗阮福守是果。這兩條因果線如今交織在一起，范大人和義父是天生的同盟，如果范大人想完成報仇的果，必須得到義父的幫助才行。而義父想報殺父之仇，范大人的支持是不可缺的。”周世雄扯了一段似是而非的因果關(guān)系，把阮福包繞暈了。

    “停停，先說為什么范大人要報仇必須要我?guī)椭?？”阮福包還沒暈到底，起碼抓住了一個要點。

    周世雄胸有成竹的說道，“義父，阮福氏雖然被莫氏、黎氏和鄭氏壓在頭上，但阮福氏的勢力強(qiáng)大人人都知道。單憑一個太原府能跟阮福氏正面爭斗嗎？就算讓范大人攻占了宣光府又如何？阿江、安沛兩府的阮福氏府主豈能坐視！兩府聯(lián)軍夾擊之下，范大人守不住宣光府是必然的，說不定連太原府也保不住?！?br/>
    周世雄說的一點都不夸張，阮福氏在越北朝擁有四府之地，是任何一個姓氏都比不了的。若不是阮福氏內(nèi)斗不斷不能合力，那里輪得到鄭氏執(zhí)掌越北朝。

    “鴻昌說的有道理，但這跟我有什么關(guān)系？”阮福包能成為一府之主，只能說是命好，周世雄都說到這個份上他還沒想明白關(guān)竅。