邇名宗的賠禮不差，至少吳塵手中的這件還算不錯(cuò)。

    一件下品二階的玄器。

    下品二階本不值錢，但若是有著特使用途便是不同。

    吳塵打量著手中的魚竿型樣式玄器，和連魚竿一同送來的還有一種名為蚓龍的拇指粗細(xì)玄獸，白寸不及，說是玄獸其實(shí)也就連下境一階都沒有的半階玄獸。

    用著一種散發(fā)著特殊氣味的木盒所裝。

    攏共有六條蚓龍，皆是半蔫耷模樣。

    世俗王朝有這樣一段廣為流傳的言文北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也。

    振臂千里的飛魚，對(duì)于世俗王朝的尋常百姓而言當(dāng)然是笑言漫嘆，可對(duì)于這些站的更高的修士，尤其是坐在渡船之上的修士而言，若是運(yùn)氣極為逆天，踩了個(gè)十足的狗屎運(yùn)，便能一窺鯤鵬數(shù)幾百米的龐然軀體。

    渡船與鵬和而齊游，穿梭云海中，一直以來都是山上修士間所廣為流傳的佳談。

    振臂千里的鯤鵬難得一見，但尋常的飛鳥玄魚卻還是尤為常見。

    這些個(gè)萬里高空的特殊玄獸因?yàn)殚L年游曳萬米之上的云海中其身帶有著所有山上修士都要生幕的東西天道法則。

    這些個(gè)飛魚體內(nèi)或多或少的皆蘊(yùn)含著絲絲縷縷的天道法則。

    無人知曉這些飛魚源自何處又會(huì)通向何處，只找到這些飛魚對(duì)于修士大有裨益，尤其是處于破境邊緣而久久未能破境的修士而言。

    曾經(jīng)有修士妄測(cè)，若是有修士能捕獲那頭數(shù)百米身軀的鯤鵬，食之以后尋常普通人怕是會(huì)一舉邁上上三境，上三境修士豈不是能一窺那最后一階？

    只是還沒有修士敢于嘗試，或者說嘗試過的修士都已經(jīng)死了，死的無聲無息，無影無蹤，就像是從來沒有出現(xiàn)過一般。

    吳塵走出觀景臺(tái)，看向了遠(yuǎn)處的云海中，傳說可不就只是傳說，為那頭畜生死了的上三境的修士多的就連他吳塵都快記不清了，不過這已是很久很久之前的事了。

    大道爭(zhēng)鋒可不就是一個(gè)賭字，即賭自己也賭未來，都說剛踏入修行的稚嫩修士需要個(gè)引路人，而那些基本上算是站在了已知修行的巔峰修士何嘗又不是呢？

    站的高朝下望去確實(shí)是能看的極遠(yuǎn)，可若想抬頭仰望只有一片黑，滿是虛妄，所以只有賭，賭徒賭錢，上三境的修士賭自己。