離天宗祖師堂，并不如外界傳聞的那般富麗堂皇，或者而言是巍巍高載。

    祖師堂所在是獨(dú)立于其它的六大主脈，其中供奉的祖師堂排位只有兩種情況，一是修為最高。

    這個最高尤為講究，并不是指在離天宗的六大主峰，大幾十的次峰之中站的最高登頂最上。

    而是有個界限，那便是修為破開山巔境的玄帝三重天。

    半步玄圣，勉強(qiáng)算之。

    據(jù)說在很久很久以前，這個很久是以千年為基本記之。

    那時的規(guī)矩還要嚴(yán)些，非玄圣之上，不得供之。

    但而后的好一兩千年內(nèi)，祖師堂供桌之上的排位，愣是沒有變動過。

    而后的一次祖師堂議事，當(dāng)時還沒有符家一脈逸云峰的五大主脈齊聚祖師堂圓桌，聽說是吵了好幾天，這才把祖宗規(guī)矩給降了一降。

    于是的后一兩千年，終于是在祖師堂之中搬進(jìn)了一兩座擱在以前便是勉強(qiáng)都不算數(shù)的牌位。

    不過也只有這一兩座罷了。

    近萬載的可查悠悠歲月，離天宗的祖師堂供桌之上，供奉排位可謂是少的可憐，甚至于還不如大多數(shù)千余把年的二流宗門供奉排位多。

    不過好在還有第二種，只要是對于宗門，不是自家一脈的那種，而是離天宗，按照整個離天宗算之，有著不可忽視足夠載于典籍宗冊之中的那種貢獻(xiàn)。

    同樣是難，不比那個憑借修為搬進(jìn)祖師堂供桌之上要好上多少。

    好在這一加二，才讓離天宗的祖師堂供桌顯得不是那么稀稀疏疏，空空蕩蕩的。

    至少后輩子侄逢年過節(jié)時拜祭一二倒不會顯得那么難堪。

    冷冷清清的畢竟不好看不是。

    離天峰祖師堂所在主峰，并不算是多么高大巍峨，與其山巔之上的那一溜祖師堂建筑物一般，中規(guī)中矩。