廣濟(jì)寺和大悲寺一樣，守八戒，奉苦行。

    但二者又有一些區(qū)別。

    廣濟(jì)寺很安靜，安靜到在寺院里，幾乎看不到三個(gè)以上的僧人，甚至在每個(gè)殿內(nèi)，連個(gè)修行的居士都沒(méi)有，因?yàn)樗钦娴臎](méi)什么人。

    大悲寺也很安靜，不過(guò)每個(gè)殿還都有居士值守，寺內(nèi)也經(jīng)?？吹接猩诵凶?，不過(guò)他們不近女色，傳遞東西也得通過(guò)第三方。

    廣濟(jì)寺的僧人可以不穿百衲衣，大悲寺的僧眾基本都會(huì)穿著縫著幾層補(bǔ)丁的舊衣服。

    大悲寺的僧眾多靠乞食，廣濟(jì)寺的僧人卻是農(nóng)禪并重，自給自足。

    其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，僧人是不能種地的。

    “持凈戒者，不得販賣、貿(mào)易、安置田宅、畜養(yǎng)人民、奴婢、畜生。一切種植及諸財(cái)寶，皆當(dāng)遠(yuǎn)離，如避火坑?！?br/>
    “不得斬伐草木、墾土掘地、和合湯藥、占相吉兇、仰觀星宿，推步盈虛、歷數(shù)算計(jì)，皆所不應(yīng)。節(jié)身時(shí)食，清凈自活?！?br/>
    “不得參預(yù)世事、通致使命，咒術(shù)仙藥、結(jié)好貴人、親厚媟慢，皆不應(yīng)作。當(dāng)自端心，正念求度?！?br/>
    “不得包藏瑕疵、顯異惑眾。于四供養(yǎng)，知量知足。趣得供事，不應(yīng)畜積?！?br/>
    由此可以看出，廣濟(jì)寺似乎是破戒了……

    不過(guò)對(duì)僧人而言，“乞食”蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的意義：一方面，降伏驕慢，不貪美味，毫無(wú)選擇，專心修道；另一方面，借著乞食因緣，與居士接觸，給予布施種福田、說(shuō)法的機(jī)會(huì)。

    所以，乞食是僧人的正命。

    但是佛法北傳之后，在華夏人眼里，“乞討”是卑賤的行為，因?yàn)槠蚴潮灰暈椤安皇聞谧?，不事生產(chǎn)”，難以獲得大眾的認(rèn)同與尊敬。

    其次北方氣候寒冷，僧人也沒(méi)辦法偏袒右肩，托缽乞食。

    而且當(dāng)權(quán)者都會(huì)直接賜予舍田，供養(yǎng)僧人。

    只不過(guò)廣濟(jì)寺實(shí)在太窮了。